Развитие художественной культуры детей в воскресной школе в Никольском храме города Севска

---

Становление воскресной школы Никольского храма в контексте сохранения лучших традиций отечественного образования играет большую роль в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения.

Направление работы с детьми идет в двух направлениях: искусствоведческом и декоративно-прикладном. Искусствоведческий подход дает детям представление о культуре в широком смысле, существенно влияя на развитие личности.

Декоративно-прикладное детское творчество в системе средств эстетического воспитания учащихся дает радость творчества в народном искусстве, формирует эстетические, трудовые навыки, развивает воображение, фантазию, необходимые в материальной и духовной деятельности подрастающего поколения.

Согласно историческим традициям в воскресных школах, помимо церковного воспитания, ещё преподавались общеобразовательные и прикладные дисциплины: история искусства, иконописи, литература, живопись, шитье, вышивание, кулинария, столярное и плотницкое ремесло.

Обычно уроки проходили непосредственно в здании храма или, например, в трапезной. В Никольском храме идет реконструкция восстановления православных эстетико-образовательных традиций. Тем не менее, имеются трудности: для более сильного развития воскресной школы Никольского храма нужны специалисты прикладных направлений, например-энтузиасты-воспитатели, способные обучить девочек вязанию, макраме, пэчворку, вышиванию. Общее руководство синхронных программ осуществляет педагог и искусствовед по образованию с большим опытом работы заведующей кафедры дизайна Светлана Андреевна Инчакова. На данном этапе родители детей могут получить ее авторские программы для теоретического ознакомления перед практическими занятыми по искусствоведению, композиции и цветоведению. В следующий приезд искусствовед С.А. Инчакова готовится провести экскурсию по храму для детей и родителей о принципе иконостаса храма, об иконографических изводах замечательных иконописных образов святых.  Иконы были выполнены специально для храма благодаря, дару покровителя, благодетеля Н.И. Панкина и созидающей, организаторской деятельности ученого С.И. Серегина.

В Никольском храме основные направления воспитательной работы учтены согласно «Положению о деятельности воскресных школ (для детей) РПЦ», поэтому педагоги должны быть православными христианами и соответствовать требованиям, предъявляемым к ним как к педагогам, хотя для этого не обязательно иметь квалификацию педагогического вуза. Русло направления: основы христианского вероучения, нормы христианской жизни, сочетая с этико-эстетическим и художественным образованием.

Если родители хотят приобщить ребёнка к культуре религии, дать навыки прикладных творческих знаний, где дружеская и поддерживающая атмосфера, стоит записаться на занятия и курсы. Это может многому научить ребёнка, сформировать его картину мира.  Как подчеркивал Иоанн Кронштадтский, вспоминая апостола Павла: «При образовании нужно больше всего стараться о том, чтобы иметь, как говорит апостол Павел, «просвещенна очеса сердца» (Еф. 1:18), то есть полноценное духовное зрение. «Не замечаете ли, что сердце наше – первый деятель в нашей жизни, и во всех почти познаниях наших зрение сердцем известных истин предшествует умственному познанию». Также он оценивал: «Цель образования – раскрыть смысл человеческой жизни, указать ее высшие ценности и помочь детям в достижении этой цели путем правильного обучения».

Православная школа Никольского храма формируется по инициативе настоятеля храма — Александра Александровича Козина как опыт духовного воспитания детей и погружение их в христианскую культуру. Батюшка дает основы христианской морали, развивая скрытые способности детского сердца — фундамента нравственной жизни в душе ребенка.

Празднично и радостно прошли занятия в Никольском храме на Рождество! Важным было то, что присутствовал не только учитель, но и священник, родители детей. На занятиях в храме присутствовала дружеская и поддерживающая атмосфера. Трогательные слова, обращенные к детям батюшки, прихожан, радостное прочтение рождественских стихов, чаепитие создали в церкви незабываемую атмосферу духовности и праздничности. В будущем на занятия могут приходить все: дети невоцерковлённых родителей, дети, независимо от материальных возможностей, национальных и внешних признаков. Ребенок многому может научиться. Автор статьи выражает надежду, что найдутся энтузиасты поддержать развитие детей в замечательной и полезной для них атмосфере, а сами родители смогут поставить свечу в храме. За них помолятся те прихожане, молитвы которых быстрее услышаны, так как в обыденной жизни родителям нужно много внимания уделять обеспечению детей, не всегда имеется возможность соблюдать пост или правила Веры, а люди при храме — костяк мирян могут это сделать за других более грамотно. Православная воскресная школа обладает большим религиозным, художественно-воспитательным потенциалом в возрождении ремесел.

Из истории мы узнаем, что в Российской империи первые воскресные школы появились в середине – второй половине XIX века в России. Они создавалась для обучения взрослого неграмотного и полуграмотного населения в городах и деревнях. Основателем воскресных школ в Российской империи XIX века был  историк и общественный деятель Платон Васильевич Павлов. Первоначально воскресные школы находились только в ведении Министерства народного просвещения. В России их было 316, приблизительно с 20 тыс. учащихся. С 1866 года воскресные школы начали открываться при духовных семинариях.

Рассуждая о православной школе, отец Иоанн говорил: «Весьма важное дело – иметь «просвещенна очеса сердца» при всех познаниях, но особенно – при познании истин веры и правил нравственности».

С.А. Инчакова, искусствовед.